華夏始祖 黃帝的神話傳說之四：軒轅黃帝與北斗星

中华文化，源远流长，信仰为本，道德为尊。盘古开天、女娲造人、仓颉造字、神农尝百草……奠定了神传文化的初始。

人們都说中华文化上下五千年，而这五千年之始便是从被称作华夏始祖、人文初祖的黄帝时期开始。黄帝一生统一华夏部落，命仓颉造汉字，开创汉服，奠定中医，创作乐舞等等，奠定了中华民族上下五千年的衣、食、住、行、礼、乐及医理基础以后，功德圆满而得道成仙，奠定了中华半神文化的基础。

据史书记载，黄帝的父亲当上了少典部落的首领，迎娶了有蟜氏的女儿附宝为妻。附宝就是黄帝的母亲。有一天，附宝看到有巨大的电光环绕在北斗天枢星周围，光芒穿透夜空，照亮了郊野。附宝因此受到感应而怀孕，经过二十四个月后，于三月初三生下了黄帝。

天枢星作为北斗之首，可以看作是北斗星的代表。附宝感应北斗天枢星而生黄帝，从这个角度上看，黄帝如同北斗星下凡。所以黄帝在与蚩尤的涿鹿大战中，命风后制作指南车（指南车首次出现了）辨别方向，破了蚩尤的迷雾阵从而赢得胜利。

天枢星是北斗的代表，导航时透过它和天璇星的连线可以直接连接北极星。因此，北斗星、北极星便是人类的导航之星。

北斗七星，自古都被视为黄帝的化身。

黄帝号轩辕，实际上就是北斗帝车的别称：“轩”是斗魁（斗杓）组成的车舆，“辕”是斗建（斗柄）组成的车辕。而北斗也有指车的一层内涵，《甘石星经》：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”另外在《天象列星图》、《史记·天官书》这些古籍中都说北斗为帝车。而司马迁也称“斗为帝车”，即天帝乘坐的车子。

黄帝成为少典国国君后改国号为“熊”，所以黄帝又称为“有熊氏”。“有熊”又有什么内涵呢？大家知道北斗七星属于大熊星座的一部分，在大熊的尾部，是大熊座最亮的七颗星，也就是说北斗七星是大熊座的代表。这便是有熊其中的一层内涵，对应天上的北斗、大熊座。

“有熊”还有另一层内涵。從星宿辨别方向的时候要先找北斗，方便找到小北斗（即小熊座）中的北极星。小北斗是由七颗较亮的恒星组成，而北极星則是小北斗中最亮的一颗星（位于小北斗的斗柄的最尾端）。北极星便是小熊座的代表。这便是有熊的另外一个的内涵，对应天上的小熊座、北极星。

所以有熊国或有熊氏的内涵对应了天上的大熊座与小熊座，对应著北斗星与北极星，给人指引方向。那么黄帝给人指明什么方向呢？黄帝一生求道，最终得道修炼圆满，白日飞升天庭。所以黄帝给人的指南是寻道修炼升天的路。

黄帝这一生演义的是北斗下凡。天上的北斗除了对应到黄帝身上，还对应到地上的山川。

五岳作为中国（中原）的象征，作为五岳之一的恒山，其形状便是北斗七星的形状。北岳恒山是张果老修道成仙的地方，张果老修道成仙留下了张果老倒骑驴的典故。恒山主峰由七座峰组成：中峰天峰岭最高，东峰紫薇峰，西峰翠屏峰，北峰香炉峰，南峰飞石峰，并称五峰。在中峰和东峰之间是圆锥形的白云峰，在香炉峰的西侧有一座峰叫玉华峰。据张剑杨《北岳恒山志》记载，恒山主峰实为七峰，七峰恰好组成北斗七星之状，紫薇、白云、飞石、天峰组成方形之斗，而香炉、玉华、翠屏则为弓形斗柄。因此，恒山又有七星峰之称。天上北斗，地上北岳。

童年时常听老人们讲，天上一颗星，地上一个丁。说的是，世上的每一个人都对映着天上的某一颗星星。换言之，也就是世上的人也都是天上的星星掉落在人间。如果是真的话，那么我们的家在哪里？

有一首歌中唱到：
有一个古老的神话　在星云深处是我们的家　为了久远大愿我们飘然而下
苍穹间回荡着来时的约定　为你而来一起回家　一起回家……