看·九·评*共产党，在思想上摆脱中共的束缚·九·评*视频

说明了高层位高权威的人坏事做多了，一样内心不安宁，内心深处也一样还是害怕的，想去寺庙需求安慰，去寺庙时在佛像下很虔诚，但出了寺庙那颗邪恶的心不是又出来，为了自己的利益不顾一切了，这人去寺庙有什么用？

中国的许多老百姓已经看透了共产党的邪恶，现在已经有4亿多中国同胞退出了共产党的党团队组织，

全球也已形成剿共趋势，你对共产党还抱有幻想吗？抓紧三:退.吧，早退早平安！退出邪恶组织就会有福报啦！

共产党已经不要脸了，更不怕丢脸，反正是“死猪不怕开水烫”，怎么邪恶怎么做，完全一幅变态丑恶的嘴脸！

退!党!大潮，浩浩荡荡，势不可挡，退者生。

9月22日上午，应邀到杭州出席亚运会开幕式的叙利亚总统巴夏尔·阿萨德，带着夫人和孩子，游览了杭州著名的佛教寺院——灵隐寺。

这可能是事先得到习*近*平的批准的。

杭州的风景名胜很多，为什么习非得让阿萨德去参观灵隐寺呢？可能真的与习*近*平信神佛，信超自然力量有关。

但习表面上是信奉无神论的中共党魁。所以他的思想应该是一个矛盾混合体。说什么要把“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”。还有宗教要与社会主义社会相适应等等。

问题的关键在于：马列主义是信仰无神论的；中华优秀传统文化是信仰有神论的。无神论与有神论是根本对立的。

习又信神佛又信无神论，是绝对不可能走出一条正道来的。这是习的路越走越窄、目前身陷危境最重要的原因之所在。

值此习身陷危境之际，习唯有摒弃马列主义无神论，回归到坚信“头上三尺有神明”的正道上来，才能化险为夷。

在自由世界为墙内受迫害的同胞发声， 合情、合理、合乎公义；而实施迫害的独裁政权却向全世界宣说自己是最民主的国家，这是多大的讽刺，这才是真正的国耻！

辛亥革命后，中国结束了二千余年的封建帝制，建立了大中华民国。而共产党在外国势力的指使下，建立了非法的苏维埃政府。最终于1949年10月1日在大陆颠覆了中华民国，复辟了专制制度。而中华民国则退居至台湾岛。

谁是新中国？看看辛灏年先生在书中的如下描述，就可清晰的看出：

中華民國在一九一二年元月一日創建之後，全中國政治空氣濃厚民主潮流高漲，法政學校遍佈全國。當時在中華民國民政部已經註冊的政黨就有八十五個，團體二十二個。以宋教仁爲代表的民主革命家在國會里面，爭取著各自黨派的利益和席位。這就是說不僅辛亥革命創造的國家是一個新國家，不同於大清朝那樣的國家。更重要的是，辛亥革命創造的中華民國是一個建立了共和制度的國家，它使得幾千年來從來沒有民意機關的中國有了民意機關：有了國會；有了參議院；有了衆議院。使得從來沒有民主共和體制的國家，已經開始建立起自己的一整套的政治體制。這本書還說，如果沒有袁世凱妄圖復辟帝制；如果中華民國已經建立的三權分立制度能夠繼續的延續和發展下去，中國民主憲政的前途一定是光明的。從政治上來看，中華民國當然是一個新中國，一個不同於幾千年的舊中國的新中國。

第二，從思想上來看，自從中華民國建立以後中國人民獲得了極大的思想自由，信仰自由，輿論自由。政治上的民主和共和的成功必然要帶來思想、文化、新聞、輿論的自由。一九一三年七月中國民間的報紙就已經有五百多份了。一九一五年袁世凱稱帝的時候，全國的五百多家報紙同一天開天窗，反對袁世凱復辟，袁世凱被氣死。就是因爲人民掌握了自己的輿論武器，人民可以發出自己的聲音，來反對袁世凱的復辟。這就是中華民國在思想上的自由所決定了的新聞文化出版的自由；所帶來的一個共和國的新氣象，也是共和的新氣象。

第三，有了思想的自由，有了輿論出版的自由，自然就會給文化的發展帶來蓬勃的生機。爲什麽中國的新文化運動不是爆發在滿清王朝統治的時期，而是爆發在辛亥之後，並且獲得了巨大的成就？爲什麽中國的白話文運動不是爆發在滿清王朝統治的時期，而是爆發在辛亥之後，並且獲得了巨大的普及呢？爲什麽中國的新文學運動也不是爆發在滿清王朝統治時期，而是爆發在辛亥之後？它不僅創立了中國的新文學時代，創造了一大批優秀的新文學作品，直到今天我們還不能超越她呢？爲什麽呢？就是因爲有辛亥革命在思想政治文化上，給知識份子提供了一個完全可以進行自由拚搏砥礪的時代條件。

第四，人民最關心的是經濟的發展。正是因爲中華民國的建立，從一九一二年到一九一九年的八年當中，中國的民族工業、市場經濟得到了極大的發展，擺脫了滿清王朝經濟改革腐敗的狀況。使得整個民族經濟在短短的八年里面的總投資，等於滿清王朝四十年改革開放的總和。當時在中國短短的八年里，出現了煤炭大王、鋼鐵大王、火柴大王等各種各樣的民族工業的鉅子。而特別可貴的是，在一九一四年的三月十五號，也就是辛亥革命成功，中華民國創建的第三年的春天，一個沒有任何政府派人去領導，沒有任何政黨去管制的全國性的工商聯合會，在上海建立了。這是真正中國的民間企業家們，爲自己建立的第一個中國工商業者聯合會。我們從政治、經濟、思想、文化這四個大方面來證明中華民國確實是一個新中國；我們從這四個方面也證明了辛亥革命確確實實是成功的革命。因爲這四個方面的成功和進步，恰恰就是辛亥革命的巨大成果 – 中華民國創建之後的一片新氣象。

去灵隐寺是求佛保佑自己：命能多活，权不旁落。

良心早就被权利蒙蔽了。一边维持中共的魔鬼统治，一边求神保佑魔鬼政权长长久久保持在自己手中…

帖主有才啊！！！精准到位

大家都能逐渐的认清它，它就在逐渐的失去控制，它自己就蔫蔫了。